دیدگاه برخی از مستشرقان در جمع و تدوین قرآن پس از رحلت پیامبر (ص)

نویسندگان

    گیتی گودرزی دانشجوی دکتری، گروه علوم قرآن و حدیث، واحد علوم و تحقیقات، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران
    محمد شریفانی * دانشیار، دانشگاه علامه طباطبایی، دانشکده الهیات، تهران، ایران M.sharifani@atu.ac.ir
    سیدعلی ربانی موسویان گروه فقه و مبانی حقوق اسلامی، واحد تهران مرکزی، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران

کلمات کلیدی:

Orientalists, Religious Scholars, Collection and Compilation of the Qur’an, Prophet’s (PBUH) Demise, Early Islamic Era

چکیده

استشراقی که علمای اسلامی در حوزه­ خاصی از تعریف جامع و عام آن موردنظر دارند همان اسلام­شناسی از دیدگاه غیرمسلمانان است. غرض اصلی از بررسی موضوع این مقاله که با رویکردی توصیفی تحلیلی و با استفاده از ابزار کتابخانه­ای به کشف و بررسی مسئله پرداخته است، بیان وجوه اشتراک و افتراق آراء مستشرقان و علمای اسلامی در جمع و تدوین قرآن، پس از رحلت پیامبر است. در این مقاله پس از کاوش در منابع علمی دستاوردهای زیر حاصل شد: 1- تحلیل آراء علماء و مستشرقان در بهینه­سازی مفاهیم قرآن 2- نادیده‌گرفتن آنچه مورخان درباره جمع قرآن تدوین و ثبت کرده‌اند از سوی مستشرقان 3- برداشت­های مغرضانه توسط معاندان قرآن که منجر به برداشت­های متفاوت در خصوص جمع و تدوین قرآن شده است 4- با در نظر گرفتن دلایل نقلی و عقلی، جمع و تدوین قرآن در عصر پیامبر (ص) صورت پذیرفته است. چهار موردی که در این مقاله ذکر گردید عبارتند از: دستاوردها، نوآوری و نتایج حاصل از کاوش.

دانلودها

دسترسی به دانلود اطلاعات مقدور نیست.

دانلودها

چاپ شده

1405-02-01

ارسال

1404-10-08

بازنگری

1405-01-18

پذیرش

1405-01-24

شماره

نوع مقاله

مقالات

نحوه استناد به مقاله

گودرزی گ. .، شریفانی م.، و ربانی موسویان س. . (1405). دیدگاه برخی از مستشرقان در جمع و تدوین قرآن پس از رحلت پیامبر (ص). شریعت ، فلسفه و اخلاق، 1-18. https://journalspe.com/index.php/spe/article/view/74

مقالات مشابه

##common.pagination##

همچنین برای این مقاله می‌توانید شروع جستجوی پیشرفته مقالات مشابه.