دیدگاه برخی از مستشرقان در جمع و تدوین قرآن پس از رحلت پیامبر (ص)

گیتی  گودرزی; محمد شریفانی; سیدعلی  ربانی موسویان

نویسندگان

گیتی گودرزی دانشجوی دکتری، گروه علوم قرآن و حدیث، واحد علوم و تحقیقات، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران نویسنده https://orcid.org/0000-0003-3879-9076
محمد شریفانی دانشیار، دانشگاه علامه طباطبایی، دانشکده الهیات، تهران، ایران https://orcid.org/0000-0002-8147-806X
سیدعلی ربانی موسویان گروه فقه و مبانی حقوق اسلامی، واحد تهران مرکزی، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران نویسنده https://orcid.org/0009-0002-0709-5279

کلمات کلیدی:

Orientalists, Religious Scholars, Collection and Compilation of the Qur’an, Prophet’s (PBUH) Demise, Early Islamic Era

چکیده

استشراقی که علمای اسلامی در حوزه خاصی از تعریف جامع و عام آن موردنظر دارند همان اسلامشناسی از دیدگاه غیرمسلمانان است. غرض اصلی از بررسی موضوع این مقاله که با رویکردی توصیفی تحلیلی و با استفاده از ابزار کتابخانهای به کشف و بررسی مسئله پرداخته است، بیان وجوه اشتراک و افتراق آراء مستشرقان و علمای اسلامی در جمع و تدوین قرآن، پس از رحلت پیامبر است. در این مقاله پس از کاوش در منابع علمی دستاوردهای زیر حاصل شد: 1- تحلیل آراء علماء و مستشرقان در بهینهسازی مفاهیم قرآن 2- نادیده‌گرفتن آنچه مورخان درباره جمع قرآن تدوین و ثبت کرده‌اند از سوی مستشرقان 3- برداشتهای مغرضانه توسط معاندان قرآن که منجر به برداشتهای متفاوت در خصوص جمع و تدوین قرآن شده است 4- با در نظر گرفتن دلایل نقلی و عقلی، جمع و تدوین قرآن در عصر پیامبر (ص) صورت پذیرفته است. چهار موردی که در این مقاله ذکر گردید عبارتند از: دستاوردها، نوآوری و نتایج حاصل از کاوش.