بررسی مقاصد شریعت در نکاح از منظر فقه امامیه

نویسندگان

    أفنان مظهر فرهود الجنابي دانشجوی دکتری، گروه فقه و حقوق اسلامی، دانشکده الهیات و علوم اسلامی، دانشگاه تبریز، تبریز، ایران
    محمد امین فرد * دانشیار، گروه فقه و حقوق اسلامی، دانشکده الهیات و علوم اسلامی، دانشگاه تبریز، تبریز، ایران m.aminfard@tabrizu.ac.ir
    احمد مرتاضی دانشیار، گروه فقه و حقوق اسلامی ،دانشکده الهیات و علوم اسلامی دانشگاه تبریز، تبریز، ایران

کلمات کلیدی:

 نکاح, مقاصد شریعت, فقه امامیه, عدالت اجتماعی, تربیت نسل

چکیده

نکاح در شریعت اسلامی یکی از مهم‌ترین احکام دینی است که به‌عنوان پیوندی مقدس میان مرد و زن، علاوه بر برقراری روابط جنسی مشروع، به‌دنبال تحقق اهداف گسترده‌تری در زمینه‌های فردی، اجتماعی و اخلاقی است. مقاصد شریعت در باب نکاح، شامل حفظ نسل، ایجاد آرامش روانی برای زوجین، تقویت روابط اجتماعی و خانوادگی، برقراری عدالت اجتماعی و حفظ عفت و پاکدامنی است. این اهداف و حکمت‌ها نه‌تنها در سطح فردی بلکه در سطح کلان اجتماعی و فرهنگی نیز تأثیرگذار هستند.مقاصد شریعت در فقه امامیه نسبت به سایر مکاتب فقهی اسلامی تفاوت‌هایی دارد. در فقه امامیه، تأکید ویژه‌ای بر حقوق معنوی و اخلاقی زوجین، به‌ویژه در زمینه مهر، نفقه و حقوق متقابل زوجین وجود دارد. این در حالی است که در سایر مکاتب فقهی، مانند فقه حنفی، شافعی و مالکی، تأکید بیشتری بر جنبه‌های اقتصادی و حقوقی روابط زناشویی وجود دارد. در مجموع، مقاصد نکاح در تمامی مکاتب فقهی به حفظ نسل و آرامش روانی زوجین اشاره دارند، ولی در فقه امامیه بر اهمیت تربیت نسل صالح و پرورش اخلاقی در خانواده تأکید بیشتری شده است.این تحقیق به بررسی مقاصد شریعت در باب نکاح در فقه امامیه و تطبیق آن با سایر مکاتب فقهی پرداخته و هدف آن تحلیل تفاوت‌ها و شباهت‌های موجود در این مقاصد است. نتایج تحقیق نشان می‌دهند که در شریعت اسلامی، نکاح نه‌تنها به‌عنوان ابزاری برای ارضای نیازهای جسمی و جنسی، بلکه به‌عنوان وسیله‌ای برای تقویت اخلاق، عدالت و پیوندهای اجتماعی و خانوادگی مطرح است.

دانلودها

دسترسی به دانلود اطلاعات مقدور نیست.

دانلودها

چاپ شده

1404-12-10

ارسال

1404-08-12

بازنگری

1404-11-21

پذیرش

1404-11-28

شماره

نوع مقاله

مقالات

نحوه استناد به مقاله

الجنابي أ. م. ف. .، فرد م. ا.، و مرتاضی ا. (1404). بررسی مقاصد شریعت در نکاح از منظر فقه امامیه. شریعت ، فلسفه و اخلاق، 3(4)، 1-16. https://journalspe.com/index.php/spe/article/view/92

مقالات مشابه

##common.pagination##

همچنین برای این مقاله می‌توانید شروع جستجوی پیشرفته مقالات مشابه.